Blogue-notes

Dans l'édition du mois de mars du magazine L'Histoire, j'ai lu ceci :

Longtemps, au Moyen Age, on a ri dans les cimetières. Une convivialité entre les vivants naissait dans sa proximité avec le séjour des morts. Des artisans dans leurs ateliers, des commerçants dans leurs échoppes, des marchés, des spectacles, toute une vie s'épanouissait à l'ombre des tombes. Jusqu'à ce que l'Église se réapproprie ce sanctuaire. C'est cette prise de contrôle que ressuscite d'entre les limbes Michel Lauwers dans Naissance du cimetière (Éditions Aubier).

Depuis avant-hier, je lis avec plaisir le roman Pardonnez nos offenses de Romain Sardou. Voici un extrait d'un dialogue entre le chancelier du Pape et d'un ancien croisé qui affirme cette approbation des cérémonies païennes par l'Église :

- C'est simple. Nous voulons que tu achètes des terres.
- Acheter des terres ?
- Oui. Pour nous. Pour l'Église. Tu n'ignores pas que notre communauté chrétienne et nos cultes se sont considérablement développés ces dernières générations. Nous avons réussi à associer le Christ à beaucoup de cérémonies qui étaient jusque-là trop empreintes de paganisme : les baptêmes de rivière se font à présent dans nos bénitiers, les contrats de mariage sont des actes accomplis dans nos églises dont nous sommes les seuls à pouvoir dénouer les liens, même les cérémonies d'adoubement des chevaliers se font dorénavant sous l'autorité d'un évêque : plus d'adoubement reconnu sans une épée consacrée par l'Église. Les morts eux-mêmes sont sous la protection du Christ. On a rapproché les cimétières des églises ; finies les cérémonies des temps païens avec ces horribles libations, ces offrandes et ces banquets. La messe seule accompagne désormais l'âme des défunts dans l'autre monde. Tu vois, peu à peu, la vie des hommes se rapproche des enseignements et de la parole de Notre-Seigneur.